قال إبراهيم النخعي : كان شريح يقضي بقضاء عبد الله . أخبرنا عمر بن محمد وجماعة سمعوا ابن اللتي ( 1 ) ، أنبأنا أبو الوقت ، أنبأنا الداودي ، أنبأنا ابن حمويه ( 2 ) ، أنبأنا عيسى بن عمر ، حدثنا أبو محمد الدارمي ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا إسماعيل عن عامر ، قال : جاءت امرأة إلى علي رضي الله عنه تخاصم زوجها طلقها فقالت : قد حضت في شهرين ( 3 ) ثلاث حيض . فقال علي لشريح : اقض بينهما : قال : يا أمير المؤمنين ، وأنت هاهنا ؟ قال : اقض بينهما . قال : إن جاءت من بطانة أهلها من يرضى دينه وأمانته يزعم أنها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء ، وتصلي ، جاز لها ، وإلا فلا . قال علي : قالون . وقالون بلسان الروم : أحسنت . جرير : عن مغيرة ، قال : عزل ابن الزبير شريحا عن القضاء ، فلما ولي الحجاج رده . الثوري : عن أبي هاشم ، أن فقيها جاء إلى شريح فقال : ما الذي أحدثت في القضاء ؟ قال : إن الناس أحدثوا ، فأحدثت ( 4 ) . قال سفيان عن أبي حصين ، قال : قال خصم لشريح : قد علمت من أين أتيت ، فقال شريح : لعن الله الراشي والمرتشي والكاذب ( 5 ) . وقال ابن سيرين : كان شريح يقول للشاهدين : إنما يقضي على هذا الرجل أنتما ، وإني لمتق بكما فاتقيا ( 6 ) .

--> ( 1 ) هو عبد الله بن عمر بن علي بن زيد بن اللتي البغدادي . ( 2 ) انظر تعليق ( 1 ) ص ( 319 ) . ( 3 ) في أخبار القضاة 2 / 194 وتاريخ ابن عساكر 8 / 23 ب : ( شهر ) . ( 4 ) أخبار القضاة 2 / 318 وطبقات ابن سعد 6 / 133 . ( 5 ) طبقات ابن سعد 6 / 135 . ( 6 ) لفظ وكيع في أخبار القضاة 2 / 363 " إني لم أدعكما ، وإن قمتما لم أمنعكما وإنما يقضي الخ . . " وانظر طبقات ابن سعد 6 / 136 .